Муфтий Кемеровской области Тагир-хазрат Бикчантаев и председатель правления Кемеровской мусульманской организации «Мунира», доктор медицинских наук, профессор Ильгиз Галеев посетили деревню Юрт-Константиновку, где сохранились здания старых дореволюционных мечети и медресе.
«В 1904 году, согласно Памятной книжке Томской губернии, в селе уже была мечеть и школа медресе, – рассказал корреспонденту IslamRF.Ru Тагир-хазрат. – В 30-е годы мечеть была закрыта, мулла Валиш Абдрашитов репрессирован. С тех пор в здании мечети располагался клуб, который существовал до 1998 года».
С тех пор строение было бесхозным. Двухэтажному зданию бывшего медресе повезло больше, чем мечети. В свое время здесь работала начальная школа. В наши дни в старом медресе живет пенсионерка Абау Садыкова. Сохранился и двухэтажный дом репрессированного муллы.
С давних пор в Юртах Константиновых проживают тюркоязычные калмаки. Одни исследователи относят их к томским татарам, считая калмаков сородичами эуштинцев и чатов. По версии других, они являются ближайшими родственниками телеутов – малочисленного народа, проживающего на юге Кемеровской области. Населенный пункт образовался в результате слияния двух деревень – татарской «Юрты» и русской «Константиновы». В местном музее, куда пригласили гостей, Тагир Бикчантаев и Ильгиз Галеев узнали, что в период коллективизации в Юртах образовался колхоз «Кызыл сабанчи» («Красный пахарь»), в Константиновке – колхоз «Красный факел». В 1931 году эти колхозы объединились в один – «Кызыл-Шарэк», что значит «Красный Восток». В объединенном колхозе открыли две школы – русскую и татарскую. Последняя размещалась в доме репрессированного муллы Валиша Абдрашитова.
Советская власть закрыла мечеть и медресе, арестовала муллу, казалось, что вырвала религию с корнем, однако народ продолжал тайком исповедовать ислам, под страхом ареста хранил мусульманские книги. Сегодня эти побуревшие от времени экземпляры и письма с арабской вязью выставлены в музее Юрт Константиновых. В деревне проживает около 100 человек. Народ живет за счет лесозаготовки, подсобного хозяйства, пчеловодства.
Сегодня в Юртах Константиновых нет имама. Религиозные обряды, связанные с бытием правоверных, местные жители издавна проводят, приглашая религиозно грамотных людей из Томска, до которого рукой подать: деревня находится на границе с Томской областью и в прошлом относилась к Телеутской управе Томского округа Томской губернии. В настоящее время Юрт-Константиновка является частью Кемеровской области, и Духовное управление во главе с муфтием решает вопрос возрождения деятельности и официальной регистрации мусульманской религиозной общины села.
Эта старинная деревня, с более чем 400-летней историей, явилась объектом интереса ученых исследователей, как национально-культурное достояние Кузбасса. Историков и краеведов интересовала история жизни и деятельности калмацкого народа. С целью сохранения деревни, как архитектурно-этнографического памятника, в 1991 году (на основании «Постановления Совета Министров РСФСР от 16.02.88 №51 «О создании историко-культурного и природного музея-заповедника «Томская писаница» управления культуры Кемеровского облисполкома») был разработан и утвержден проект создания экомузея «Калмаки», как одного из филиалов музея-заповедника «Томская писаница». Музей-заповедник получил большое развитие и на сегодняшний день стал излюбленным местом не только кузбассовцев, но и гостей, приезжающих в Кемеровскую область, говорят местные. Однако нестабильность экономической и финансовой ситуации в стране не позволила довести задуманное до нужного результата, усовершенствовать сеть филиалов заповедника, в том числе и экомузей «Калмаки». Сегодня Духовное управление мусульман работает над подготовкой и утверждением необходимых документов для признания Юрт-Константиновки памятником архитектурно-культурного наследия Кузбасса.
Калиль Кабдулвахитов
islamrf.ru (фото предоставлено Духовным управлением мусульман Кемеровской области)
25.12.2012
